(大悲王不出,劫盡前,大水起)…天道復還,所基之根早無存地尚存文明殘部,公主殿下(之能/勇)手腳已自露 - 經云:佛教滅魔代之。經曰:佛五濁出魔必毀之。您不妨此觀:
佛出此五濁前,世間本不就如古印度教 梵天/濕婆/(維持 - 波旬屬之)派之'本'治 在其中運作?還有其他勢力在管?"阿閦"之輪 聖不出無以現,壁畫上刻畫地種種徒據…(當然了,您要說、也可道不欲害人生五濁、逢此死劫寧何辜)
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好人不長命,禍害遺千年
積聚考驗生五濁
但尋壁畫凍殭屍
便知龍女輪所鳴
地動六回公主降(此 數十年亦世界突然地震變多
天緩滅世 生 機緣
火鳥巢 善意為之本治云
悉知此彼不能治
輪王出(出即為獅亦最大) 人間事(雖為七巨之駱駝或馬)
孤魂亦難明此事
波旬不忍'佛'干此
一怒之下舉有失(雖緣彼發心入'佛' 仍應(公主殿下)五濁出(魔必)毀之)
佛若自住尋彼私
輪王能不佛門出
世三鯨 導師說
天道之前佛我等
若是彼蕭心還返
是大悲王棄尊僧(僧亦我民 不若畔地迦、波利婆羅理迦屠僧罷)