2019年10月14日 星期一

有的佛世界 惡比丘是這樣的

《月燈三昧經》卷五
「於過去世多億劫,  不可稱量不思議,
 爾時有佛兩足尊,  號因陀羅幡幢王。
 彼時佛說此三昧,  謂無眾生、無壽命,
 猶如泡沫及炎電,  諸法亦如水中月。
 眾生壽命不可得,  於此界沒他世生,
 所作之業無失壞,  黑白業報亦不亡。
 因果相應勝法門,  微細難見佛境界,
 文字句義不可得,  是妙菩提佛所說。


 積聚總持大智慧,  億那由經從定出,
 那由他佛所行道,  如此三昧佛所說,
 善能滅壞諸病患,  集眾菩薩功德財,
 一切諸佛咸稱讚,  億那由天所供養。
 於諸凡夫說實語,  常遠一切外道法,
 諸佛所讚勝戒財,  如空中電難可執。


 過去無量億佛所,  智者修行於戒施,
 久遠遠離惡知識,  得於無上父資財。
 彼有比丘是法師,  修行梵行慧日子,
 聞於此法而隨順,  發於最上菩提心。


 彼因陀羅幡幢佛,  告彼法師比丘言:
『比丘!比丘第一難,  於彼菩提發心難。
 護戒猶如摩尼珠,  習近善友順菩提,
 於惡知識恒遠離,  速得無上菩提果。』


 往昔於此閻浮提,  二不放逸長者子,
 於佛法中而出家,  猶如犀牛依山林。
 得於四禪有神通,  善諸偈論無所畏,
 地及虛空相悉知,  於空中行如鳥飛。


 於寒林中安住時,  林花繁茂甚奇特、
 一切異鳥悉來歸,  二長者子共語言。
 爾時有王出遊獵,  聞其語音至其所,
 時王恭敬而聽法,  於彼法師深愛敬。


 時王共相慰問言,  發是語已在前坐。
 時王具有多眷屬,  從王行者滿六億,
 二中有一是法師,  見王告言:『善諦聽,
 諸佛出世甚難值,  惟願大王勿放逸。
 壽命迅速不久停,  如山瀑水激川流,
 為老、病、死所纏逼,  無有能救如己業。
 惟願大王護正法,  建立諸佛十力法,
 於後惡世末代時,  應當住於如法朋。』


 如是無量聰慧者,  以慈心故向王說,
 王及六億諸眷屬,  咸發無上菩提心。
 時王聞是淨法句、  調柔寂滅妙語言,
 善心踊躍而愛樂,  頭面禮敬而辭去。


 時有無量餘比丘,  為利養故入王宮,
 王知彼眾行不端、  并於有德不恭敬。
 過去導師法已盡、  未來惡世增長時,
 德器之人甚尠少,  多有無量放逸者。


 剛強慳慢諸比丘,  為求利養著諸見,
 於佛法中不正解,  以諸非法向王說:
『應當殺害彼法師,  本為王說空斷者,
 勸王及我修空斷,  都不示王真涅槃。
 於其業報悉散壞,  諂者說於陰空無,
 若能殺害彼法師,  必令大法得久住。』


 爾時常有護王神,  是王過去善知識,
 長夜護王令離惡,  彼天告王如是言:
『願王慎勿起是心,  惡知識言甚可畏,
 莫於聰慧法師所,  用惡人言興殺害。
 大王可不憶念耶?  林間比丘所說者。
 於後末代惡世時,  王應安住如法朋,
 天為彼王說實語,  於諸佛法莫捨離。』


 時王更有餘惡弟,  在於邊方鎮國境,
 時惡比丘往教化:  『令殺法師說空斷,
 勸我昔來久修行,  不欲令我求涅槃。
 大王!汝兄甚愚惡,  都自不欲令汝活。』


 有二比丘為惡師,  以神通力遊空行:
『以我知故來至此,  今悉具向大王說,
 汝可速殺二呪師,  必使及時勿後悔。』


 王弟尋時被鉀仗,  順惡人言故往彼,
 并及一切諸軍眾,  詣彼林中比丘所。
 依林所有龍、夜叉,  知彼王弟惡心來,
 雨沙礫石大可畏,  王及軍眾悉摧滅。


 今當觀惡知識言,  摧滅如是大王眾,
 於法師所起恚心,  於六十生墮阿鼻;
 時彼取著惡比丘,  勸化如是剎利王,
 於後滿足十億生,  受於無量地獄苦。


 彼天勸導彼王者、  及餘擁護於法師,
 見於恒河沙數佛,  覲佛供養及修行。
 是王眷屬滿六億,  皆共王去聽法者,
 其所發於道心者,  各別世界得成佛。


 彼佛壽命多億歲,  智慧無等不思議;
 彼人悉修是三昧,  說已皆當般涅槃。
 得聞如是勝妙智,  能集尸羅功德法,
 勇猛精進不放逸,  常遠一切惡知識。

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