你不見得想知道

如前說　https://asdfxgoogleplus.blogspot.com/2021/02/blog-post_6.htm

有一種五濁惡世　佛從一開始　就

無緣得為國王大臣大力勇將及其眷屬說如來藏，唯為下劣形殘貧乞堪忍演說 

窮守邊地多惱之處，衣食湯藥眾具麁弊，一切苦觸無一可樂，城郭丘聚豐樂之處不得止住

所以　僧眾只有寥少的聲聞、阿羅漢

…號旁耆羅私如來…彼佛住世壽十千歲。與百千苾芻大聲聞眾。同共集會。皆阿羅漢。離諸煩惱具大勢力。乃至一切心得自在。逮勝究竟。
…（這一段　彼可能就是佛的大弟子（菩薩））
時彼世中有紡績者。名織紡綫。形貌端正眾所樂觀。彼作業處去佛不遠。每日將晚欲還家時。往詣佛所。常以一縷微綫。奉施如來。因白佛言。願薄伽梵哀愍我故。受此縷綫為攝受處。以此善根於未來世。得成如來應正等覺能攝一切。時彼世尊便為納受。
如是日施一縷。滿千五百為善攝受。由此福故。乃經十五拘胝劫中…又經千拘胝…又經千拘胝…以此善根柔和微妙欣愛等業。便得奉覲千拘胝佛。於諸佛所供養恭敬尊重讚歎。又以諸花塗香末香。及以香鬘繒蓋幢旛。衣服飲食坐臥之具。病緣醫藥一切眾物奉獻如來。從是已後

又經一阿僧企耶劫出現於世。證覺阿耨多羅三藐三菩提。號善攝受如來應正等覺…


我認為　這是可以拿來和釋迦（能）牟尼（仁）佛成就的堪忍世界　相較譬喻讓你知道者

能仁佛　　　　　魔被強迫發菩提心　　　　　護法神主將來的佛世界　只有開悟者願去＊
　　　　　　　　（唯一非自願來之佛弟子）
旁耆羅私如來　　唯一的菩薩像凡夫　　　　　無緣得為國王大臣大力勇將及其眷屬說如來藏　　　　　　　　（可能是唯一自願來之菩薩）窮守邊地多惱之處

＊：護法神主（金剛手菩薩）（明星天子也是）這樣的心　只有無我無執者（開悟者）不會在意（沒有黃門、及沒開悟的男人女人（女人身開悟後　也具丈夫性　不算女人　故那個世界可以有女人）　《佛說如來不思議祕密大乘經》卷十三　授記品第十六之一

又　以此推論　那些要求更高（比如要上地才能去）的佛世界　可能就是像大迦葉那樣　不願於五濁惡世成佛　又要願正法久住　　不願捨當初這份心　故感佛世界如此（也只有上地菩薩　不在意這種心）


差別在哪？　

名織紡綫…彼作業處去佛不遠。每日將晚欲還家時。往詣佛所。常以一縷微綫。奉施如來。因白佛言。願薄伽梵哀愍我故。受此縷綫為攝受處。以此善根於未來世。得成如來應正等覺能攝一切。時彼世尊便為納受…

仔細看　人家是這樣修的


大寶積經卷九一
爾時彌勒菩薩白佛言：「世尊！最後末世五百歲中，唯此六十諸菩薩等業障所纏，為復更有餘菩薩耶？」

佛告彌勒菩薩言：「彌勒！於後末世五百歲中，有諸菩薩多為業障之所纏覆。是諸業障，或有消滅、或復增長。

《大般涅槃經》卷三一：…有人能修習道、修習道已能得解脫、得解脫已能入涅槃，如爪上土；…不得解脫常樂涅槃，如十方界所有地土。　（曾二說、不淨說法者　能得解脫　但不能入涅槃）

忍罵辱打摑


此二佛世界　都一定會有人毀謗正法

風向（佛弟子請看） （請幫忙轉載，但請只給我們看）

黃蘗的詩

十二、中興事業付麟兒　豕後牛前耀德儀　繼統偏安三十六　坐看境外血如泥

蔣介石後半生唸唸不忘中興事業，但終於難成，只好把希望寄託在「麟兒」（蔣經國）身上，在一個屬「子」（豕後年前）的年份，蔣經國正式繼位（耀德儀）。臺灣國民黨的繼統偏安局面維持了三十六年（1949－1985），在這段時間裏只能旁觀境外血流成河的局面發生而無能為力。
　
十三、赤鼠時同運不同　中原好景不為功　西方再見南軍至　剛到金蛇運已終

2025年是蛇年

台灣2024總統大選　應會是佛弟子當選

應　饑蝗災（《三戒經》卷下、《大寶積經卷3三律儀會》、《佛藏經》卷3）　在2024~2025會發生（應全世界都會有）

應　《大方等大集經》　（卷五四）大王對　僧　出手（又　大王可能是跟大陸一樣　只是是把佛寺抄去耕地）
　　明星天子出世　

2025年　中共應該玩完了

十四、日月推遷似轉輪　嗟予出世更無因　老僧從此休饒舌　後事還須問後人

即　《三戒經》　純善眾生　命終去盡

這邊略說一下　非佛弟子會生此世界是因　不捨所做　當生五濁＊１

如果你不是初發菩提心者（即純善眾生）　我知道的會來此世界的原因有二
１，此世界　說法極難＊２（自己想挑戰　或　自己不太相信佛這麼說）
２，此世界　修行一天等於極樂世界一劫＊３（自己想試試看要這份福　除罪亦然（如前說　最後五百年　只有曾造五逆之佛弟子會來）　或想挑戰看看）


＊１：《大乘方廣總持經》凡所修集皆不取著。若有眾生起執著者，當知是人生五濁世。
＊２：《佛說廣博嚴淨不退轉輪經》卷一
＊３：《大方廣華嚴經》卷45　壽量品



轉載請註明：原作者為asdfx　～Queer兒時同性（部分異性者適用）性侵的治療　作者）

上一篇（我這群女生的 可能是這首）

備份

上一篇 補充

１，站長很慚愧　作曲（還有繪畫）還沒學　不然旋律可以譜樂譜跟你講　

　　讚詠（我這群男生）　除前說以及喝酒那首　平常唱的也像這樣
https://drive.google.com/file/d/1DHbtlGsRAkSpFAZVqpr5jvT6RXkQkryN/view?usp=sharing

２，前　平常唱的讚詠：如前說　諸法本是平等的　我要說的話　只能照著經跟你講　

　　那首讚詠　是以聞法發菩提心　也是日燈三昧
　　其互相砥礪　是一念智無量功德海淨三昧　也是上一篇之：一切眾生，汝當作佛！汝當作佛！

　　（如果要說　因聞法而發菩提心　所成之佛　和以其他心所成之佛的差異　我也只說得出　　大家都知道　名號是不同的　乃至佛涅槃後之舍利等事）

３，因為我是照著《大方等大集經》無盡意菩薩品講的　佛說此印是菩薩當求　所以你能忍下來後　自己的願和此印的不同、自己該求的也會知道了

站長 你的願是無盡意菩薩的願（看你是照那樣說）？ （我不確定自己的願和哪尊菩薩一樣 怎麼修行？）

如前說
１，曾二說、不淨說法　不願取五濁惡世成佛（一定會有人毀謗正法）
２，曾二說、不淨說法　不願取五濁惡世成佛（因謗三寶罪　唯佛知之（佛藏經卷二）　我取不淨世界成佛後　那些毀謗正法者和我過去二說、不淨說法所誤者　一併彌補）
３，非上者（即大家）

１、２之菩薩間的互相砥礪、讚詠等　如前說　

３（大家）　如果不確定自己的願　三戒經有教　

迦葉！三千大千世界之中一切眾生，若一劫、若十劫、若百劫、若千劫、若百千劫、若萬億劫，皆共同聲唱：『一切眾生，汝當作佛！汝當作佛！』是諸人等如是不懈，常作是言：『汝當作佛！汝當作佛！』口業不息，不能令其起菩提心，若得作佛，無有是處。

讚詠　如前說　喝酒唱的那篇　亦可參考（其實平常不是唱那整首歌　只是平常唱的旋律　跟那幾首的（某部分）比較像）


我的願不是　但我是照著說（我講的跟該經之原則是一樣的）　

又　如果你是１，　即便您不成佛　還是要作如是思惟：最遲　我三地也會有意生身　永離胎眛　八地時　得無量身　此更非我今能思議者　（繼續努力向菩提道）

勿斷絕說法師辯（三戒經） 能護此經和有（願）正法久住之心的差別（更正：2021.09.15）

１，站長也不能護此經（大法鼓經）

２，如前說　能護此經（大法鼓經）　必　三乘入山福德之地

３，承２　你必須不靠網路　在那能學我們的法

　　站長的過失：雖在Asexul、與所講的第四群的東西　都是些沒什用的　然事實完全不必做
　　→第四群　男生像太監　女生　又　其實可以龍的相貌來比喻　因為沒有初禪或苦行　你解不了彼　與虛空平等　之意

　　→我這一群　文殊師利下。畫野漫德迦忿怒王。仰觀文殊菩薩。如授教勢。
　　　和上段之龍一樣　野漫德迦忿怒王　應是鬼神　如你看過的鬼神塑像　男生就那樣　不太可親　或有其特色但你看不懂的樣子　女生也是一樣　野漫德迦忿怒王　一聽就有點兇　王通常是男性塑像　就像那樣看彼（野漫德迦忿怒王）想像（其他提示前已說）

　　能護此經者　如月光童子　不須有（願）正法久住之心　然須（有前說之）能於諸所作得自在

　　有（願）正法久住之心者　不見得（有前說之）能於諸所作得自在　比如即便三乘入山福德之地　寒山詩我們五群的部分並不會幫你解出來


　　莫不信　實可能現在就勸退蕭平實　三乘入山福德之地　

　　莫作決定說　我們學佛實要仰賴兩千五百年後才出現的現代東西（科技、依科技所衍伸才有者、乃至社會結構）

站長 若如你所說 我們學佛主要是自己看佛經 然佛法東傳及元明清時 我們焉可學佛？

《佛臨涅槃記法住經》
我涅槃後第十百年…由是因緣令正法滅。

從是已後諸苾芻等造惡轉深，國王大臣長者居士益不恭敬，
三寶餘勢猶未全滅，
故於彼時復有苾芻苾芻尼等，少欲知足護持禁戒，修行靜慮愛樂多聞，受持如來三藏教法，廣為四眾分別演說，利益安樂無量有情；
復有國王大臣長者及居士等，愛惜正法，於三寶所供養恭敬尊重讚歎，護持建立無所顧戀。
當知皆是不可思議諸菩薩等，以本願力生於此時，護持如來無上正法，與諸有情作大饒益。

由此推知　佛法東傳時　男人女人（應求開悟者）有些會生至震旦　不求此生開悟者（包括我們）　應都還留在古天竺

元明清時　我們應留在震旦　（祖師在西藏（密宗的大本營）

世界大戰時　（我不清楚）　蕭平實說　…也跟著逃命　要傳法也只能偷偷的私下傳　（不求此生開悟者　會不會在此時期生此世界？　我就不知了）

更正（前 說我們的學問（世間法））（last updated：2021.09.05）

蕭平實有說：ＯＯ可以治療小兒痲痺唷！～

前說：ＯＯ應跟胎毒有關（中醫也有人那麼認為）　

如前說　（佛弟子）　我們所有會因飢渴孤獨導致的問題　《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》　（所以　該篇已刪）

我們的學問　以佛經為主（不僅阿含而已）　外道、祖師講的僅能作參考　

要說能講的東西其實還很多　但也都只是知道而已　沒辦法講的好所以不講