１，多寶如來（法華經） 應也是以施心發菩提心 然沒有 成佛已 三乘說法的願
法華經 有一點別忽略 就是佛有說：大迦葉未來會捨當初 願正法久住之心 佛世界不是只地上菩薩會去（《說無垢稱經》最上香臺（香積佛））
２，佛說菩薩行方便境界神通變化經 之 薩遮尼乾子 應也是以歡喜發菩提心（駱鴻賢 那位自願投生豬圈 出豬圈時群豬齊鳴 自己走上卡車 上車時回頭看了一眼駱鴻賢 的那位豬 應也是彼）
薩遮尼乾子 和 阿閦如來 一樣 在成佛前 以某種（我也不知道）方式接引五濁惡世的眾生
後者是於無佛之世 前者於取不淨世界成佛之佛世
如前說 接引的方式 要考慮到被接引者 命終時 會有五通 能知道一些事 難思議
又 有人說 現寶塔 多寶如來已成就此願了
可能之後者 如該品中之 大樂說（大辯）菩薩
同理 薩遮尼乾子 於取不淨世界成佛之佛世 做什麼？
和 大樂說（大辯）菩薩 乃至成佛後之舍利變化 是什麼？ 都是到時候 你就會知道者
又 悲華經 為何阿閦如來成佛要那麼久（過一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫）？
據《佛說百佛名經》（現在十方諸佛中 已有一位阿閦佛） 可能跟無量壽佛一樣 兩次無量壽佛或阿閦佛 出現的時間 都很久
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