譬如劫欲壞時，真寶未滅，有諸相似偽寶出於世間；偽寶出已，真寶則沒。如是，迦葉！如來正法欲滅之時，有相似像法生；相似像法出世間已，正法則滅。（前面說 那些新科技 及其衍伸 等 是相似偽寶 應說 我覺得（可能）是 因為不久之後 世界會有劇變 饑荒蝗蟲等 我不知道未來世界是什麼樣子）
譬如大海中，船載多珍寶，則頓沈沒；如來正法則不如是漸漸消滅。
如來正法不為地界所壞，不為水、火、風界所壞，乃至惡眾生出世，樂行諸惡、欲行諸惡、成就諸惡，如來正法不為地界所壞，不為水、火、風界所壞，
非法言法、法言非法、非律言律、律言非律，以相似法，句味熾然，如來正法於此則沒。
也就是核子戰爭 死個幾十億人 壞不了正法 反正人一下就出生了嗎 核輻射是另一個問題啦
乃至惡眾生出世，樂行諸惡、欲行諸惡、成就諸惡，
也就是 那些佛塔寺 被剷光光 壞不了正法 反正 正法時期的時候也沒幾尊佛像不是
大寶積經卷八十九
佛告迦葉：「於當來世後五百歲有諸比丘，不修身、不修心、不修戒、不修慧，若於疊上牆壁之下造如來像因之自活，以此業故自高慢人。」
大乘入楞伽經卷七
佛非是有為， 所具諸相好；
是輪王功德， 非此名如來。
佛以智為相， 遠離於諸見；
自內證所行， 一切過皆斷。
…
我釋迦滅後， 當有毘耶娑；
迦那梨沙婆， 劫比羅等出。
我滅百年後， 毘耶娑所說；
婆羅多等論， 次有半擇娑。
憍拉婆囉摩， 次有冐狸王；
難陀及毱多， 次篾利車王。
（篾利車王 不知道是不是在說 元朝開始的震旦？）
於後刀兵起， 次有極惡時；
彼時諸世間， 不修行正法。
（刀兵起 不知道是不是在說 第一二次世界大戰
極惡時 不知是現在 還是世界劇變之後）
如是等過後， 世間如輪轉；
…
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