人數最多的一群

記得從前嗎　馬兒　驢子　最有力的就是大象了　路上會撞死人的東西　現在呢？　你要背多久的交通法規？　以及　馬路上發生交通事故　從保險　民事　刑事　…調閱行車記錄器　附近監視器　尋找目擊者　…有多少的環節　而每一環節　都是不公存在的地方　

大乘大集地藏十輪經卷二

善男子！如剎帝利灌頂大王，成善巧智，觀察一切沙門、婆羅門、剎帝利、茷舍、戍達羅等，種種功德、多聞、勇健、工巧伎藝。若諸眾生富有功德，成巧便智，精進、勇猛、堅固不退，種種福德而自莊嚴，此剎帝利灌頂大王隨彼所應，給施珍寶、財穀、田宅、奴婢、僕使。於自國土，若諸眾生德藝輕微，功業尠薄，此剎帝利灌頂大王隨彼所應，微加賑恤。於自國土，若諸眾生功德薄劣，少於精進，懈怠懶惰，忘失正念，無慈悲心，不知恩報，於後世苦不見怖畏，沒居家泥，積諸惡行，此剎帝利灌頂大王隨彼所應，種種讁罰，或以言教、苦切、呵責，或奪種種珍寶、資財，或奪受用如意、產業，或罰鞭杖、或禁牢獄、或斷支節、或斬身首，如是無量隨應讁罰。善男子！剎帝利種灌頂大王成就如是第三王輪，由此輪故，令自國土增長安樂，能伏一切怨敵、惡友，善守護身，令增壽命。

如前說　佛弟子　你沒四禪　你無法體會我們的痛苦　你不苦行　你說不瞭什麼　你偏男人女人　偏我們　都不對

這世界　有時會向我們偏　當掌權者相信我們的時候　而我們以前　也通常都是在那（宮廷一類）才會出現…

…那些LGBT團體　或什麼名人　學術界　ＸＸＸ　說自己是LGBT…　…有天　你會知道這是在自掘墳墓　就像中國的宦官　你知道的　被記載下來的好人　都是默默地私下在那做自己信仰是對的事　比如保護幼主　在皇帝逃命時　帶他　教他如何在困境活下來…　

你說蔡倫造紙？　鄭和？　那都沒什麼功？

楞嚴經卷八：
汝原不知：如來藏中，性色真空，性空真色，清淨本然，周遍法界。隨眾生心，應所知量，循業發現，世間無知，惑為因緣，及自然性，皆是識心，分別計度，但有言說，都無實義。  

如果你要說什麼的話　無話可說

而你知道的　更多被記載下來的　是那些作亂　干政　幹壞事的

那些大家都知道的英雄電影　什麼偉大的　或有什麼奇異本領的漫畫　心理勵志　悲歡離合　乃至童話卡通故事　是幹什麼的？　騙你的錢的　現代和過去的不同　另一種類似酒的東西大量出現了　能從精神上麻痺、迷亂人心　不用喝酒　也能醉生夢死　

我們跳到日本　日本是世界上自殺率一直前幾高的國家　2017年自殺對策白皮書　15~39歲年輕人　15~29歲女性　10~44歲男性　自殺是最大死因　有一份調查　日本也是世界上女性認為下輩子再也不想在這當女人的地方　就不說那些老年人了

有人喜歡拿韓國跟泰國講什麼　年輕人有什麼幻想　是政治上　挑起鬥爭的好工具　

美國自殺率沒日本高　但美國有多少人是在監獄、以及染上毒癮　乃至死於暴力槍擊之下（美國、英國　匕首型武器殺人事件　是全世界最高的）


從正法五百年的解脫堅固　到像法時期的　我之正法禪定三昧得住堅固（就是提婆那個時期）
法教堅固…天龍歡喜勤加守護，國王大臣長者居士亦復如是，善識福田，於佛法僧深生淨信，供養恭敬尊重讚歎，然於義趣多有懷疑。
利養堅固…天、龍、藥叉、阿素洛等，於佛法僧供養恭敬尊重讚歎，我諸弟子多著利養恭敬名譽，於增上學戒定慧等不勤修習。（請注意　此時國王大臣長者居士已經不　歡喜勤加守護，善識福田，於佛法僧深生淨信，供養恭敬尊重讚歎）
乖爭堅固…我諸弟子多相嫌嫉結搆惡人，塵坌訕謗輕訶持戒，鄙賤多聞不念六和，專思乖爭見不善巧，不敬師長不正知住，欺誑諂曲言詞麁獷如栴茶羅，依附國王大臣長者，方便損費三寶財物，結惡朋黨折挫善人。
事業堅固…我諸弟子多營俗業耕種商估，通致使命以自存活，於諸如來所制學處，慢緩毀犯。
戲論堅固…我諸弟子多勤習學種種戲論，捨出世間諸佛正教，所謂契經、應頌、記別、諷誦、自說、緣起、譬喻、本事、本生、方廣、希法及與論義，

精勤習誦世間戲論，所謂王論、賊論、戰論、食論、飲論、衣論、乘論、我論、婬論、男論、女論、諸國土論、諸河海論、諸外道論；

由樂此等種種戲論，令諸沙門婆羅門等輕毀退失我之聖教。於我正法毘奈耶中，當有如斯諸惡苾芻、苾芻尼等，不善修習身戒心慧，更相忿爭謀毀誹謗，耽著妙好種種衣鉢房舍敷具，由與諸惡徒黨集會，雖經多年守護淨戒，於須臾頃悉皆毀犯，雖經多年集諸善本，由多憂恚悉皆退失。以是因緣天龍等眾，悲傷懊惱捨不守護，國王大臣長者居士，於三寶所不生淨信誹謗輕毀，由是因緣令正法滅。

（到了一千年　國王大臣長者居士　已於三寶所不生淨信誹謗輕毀）

佛法東傳後　末法時期的三個五百年　讀誦、造塔、損減堅固（前已說）　這三個時期　佛說像法決疑經：善男子　我滅度已千年後。惡法漸興。千一百年後。諸惡比丘比丘尼遍閻浮提。處處充滿。　…

這邊再說一次的原因　是想把提婆　龍猛（樹）　提出來說一下　提婆建議龍猛破外道　龍猛在鳩摩羅什所著之龍樹菩薩傳　說　摧伏外道　

前說　你有四禪　你可以體會我們的痛苦　但你說不瞭什麼　你沒苦行　你不能為我們安立正路　不立你路　破顯我教　這是佛教？　看看那時候　佛說那時候是什麼德行　從利養堅固開始　國王大臣長者居士已經不　歡喜勤加守護，善識福田，於佛法僧深生淨信，供養恭敬尊重讚歎　

接下來呢　乖爭堅固…我諸弟子多相嫌嫉結搆惡人，塵坌訕謗輕訶持戒，鄙賤多聞不念六和，專思乖爭見不善巧，不敬師長不正知住，欺誑諂曲言詞麁獷如栴茶羅，依附國王大臣長者，方便損費三寶財物，結惡朋黨折挫善人。

到了第十個百年　戲論堅固…　…天龍等眾，悲傷懊惱捨不守護，國王大臣長者居士，於三寶所不生淨信誹謗輕毀，由是因緣令正法滅。

看看蕭氏一派說的　龍樹菩薩略傳　可以說　自己沒人信　也沒必要這樣講　你們蔑視廣欽老和尚的做法　呵呵　講不下去　自己會有報應