經文補充

五部律
http://buddhaspace.org/dict/fk/data/%25E4%25BA%2594%25E9%2583%25A8%25E5%25BE%258B.html
佛入滅後初五百年，諸惡比丘分毘尼（律）藏為五部　

佛藏經卷中
…一味僧寶分為五部。既有五部則生諍訟，互相是非論說過失。舍利弗！如今比丘互相教化互相恭敬，同心共行隨順佛語。爾時比丘不相教化不相恭敬，見作惡者畏而捨去，不能以法共相教誨。或時雖有多聞深智，猶懷憍慢輕賤餘人，各以所是自立其論，不喜相見況能受教？

阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百八十三
定蘊第七中不還納息第四之十
佛涅槃時以法付囑二部弟子。一者在家二者出家。勿謂今由在家弟子。不能給施諸出家人。令乏短故正法滅沒。但由仁等出家弟子無正行故令正法滅。…有說。釋迦為菩薩時見過去佛或由資緣闕故。或由遭疾疫故令正法滅。即時發願。願我成佛勿由此事令法滅盡。故法雖滅而資緣豐厚住處增廣。


但由仁等出家弟子無正行故令正法滅。　那麼喜歡怕別人不知道似的拼命跟人家說　我們是大乘勝義僧團　就應該把這句話放在心裡　廣欽老和尚說　無過便是功　現代　沒人見過幾個現世報的　你們卻出很多個（而且都是勝義僧級的）　自己還在那東藏西藏怕人看到似的　苞藏瑕疵