關羽是…？ （就算知道我也不會（沒能力）講）

《蜀記》——《三國志‧蜀書‧關羽傳》裴松之注引
曹公與劉備圍呂布於下邳，關羽啟公，布使秦宜祿行求救，乞娶其妻，（曹）公許之（妻無子，下城，乞納宜祿妻）。臨破，又屢啟於公。公疑其有異色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。

如前說　正覺同修會說關羽有開悟　而　當時男子娶妾是合法的　所以如果當時若秦宜祿妻曾有難　曾遣人或私下求助於關羽　或關羽曾聞或知道彼有難　娶彼納為妾　是合法的（正史無記載關羽妻妾有幾人　然關羽有好幾名子女　　其妻未必不能生子）


又　關羽出現在東漢末年　是佛法東傳之前　那時的震旦　是幾（幾乎）不聞佛名之邊地

（以下可略）

以關聖帝君盛名的程度　應是地藏菩薩　因為佛說此世界（五濁惡世）眾生　與觀自在菩薩與地藏菩薩有大因緣（《地藏菩薩本願經》：佛告觀世音菩薩：汝於娑婆世界有大因緣…　佛告觀世音菩薩：是地藏菩薩，於閻浮提有大因緣…）

你要說的話　佛有一種度人的方便　你很難思議　
《地藏菩薩本願經》
吾於五濁惡世，教化…
或現男子身、或現女人身、或現天龍身、或現神鬼身、或現山林川原、河池泉井，利及於人，悉皆度脫。或現天帝身、或現梵王身、或現轉輪王身、或現居士身、或現國王身、或現宰輔身、或現官屬身、或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身、乃至聲聞、羅漢、辟支佛、菩薩等身、而以化度。非但佛身，獨現其前。