譬如劫欲壞時,真寶未滅,有諸相似偽寶出於世間;偽寶出已,真寶則沒。如是,迦葉!如來正法欲滅之時,有相似像法生;相似像法出世間已,正法則滅。(前面說 那些新科技 及其衍伸 等 是相似偽寶 應說 我覺得(可能)是 因為不久之後 世界會有劇變 饑荒蝗蟲等 我不知道未來世界是什麼樣子)
譬如大海中,船載多珍寶,則頓沈沒;如來正法則不如是漸漸消滅。
如來正法不為地界所壞,不為水、火、風界所壞,乃至惡眾生出世,樂行諸惡、欲行諸惡、成就諸惡,如來正法不為地界所壞,不為水、火、風界所壞,
非法言法、法言非法、非律言律、律言非律,以相似法,句味熾然,如來正法於此則沒。
也就是核子戰爭 死個幾十億人 壞不了正法 反正人一下就出生了嗎 核輻射是另一個問題啦
乃至惡眾生出世,樂行諸惡、欲行諸惡、成就諸惡,
也就是 那些佛塔寺 被剷光光 壞不了正法 反正 正法時期的時候也沒幾尊佛像不是
大寶積經卷八十九
佛告迦葉:「於當來世後五百歲有諸比丘,不修身、不修心、不修戒、不修慧,若於疊上牆壁之下造如來像因之自活,以此業故自高慢人。」
大乘入楞伽經卷七
佛非是有為, 所具諸相好;
是輪王功德, 非此名如來。
佛以智為相, 遠離於諸見;
自內證所行, 一切過皆斷。
…
我釋迦滅後, 當有毘耶娑;
迦那梨沙婆, 劫比羅等出。
我滅百年後, 毘耶娑所說;
婆羅多等論, 次有半擇娑。
憍拉婆囉摩, 次有冐狸王;
難陀及毱多, 次篾利車王。
(篾利車王 不知道是不是在說 元朝開始的震旦?)
於後刀兵起, 次有極惡時;
彼時諸世間, 不修行正法。
(刀兵起 不知道是不是在說 第一二次世界大戰
極惡時 不知是現在 還是世界劇變之後)
如是等過後, 世間如輪轉;
…
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