佛說佛醫經：人身中有四病（地水火風）… 水增，寒起
大般涅槃經卷二三：先觀病相。相有三種。何等為三（風熱水）…水病之人授之薑湯
大家都吃過薑 吃素的人炒菜煮湯常用 蔬菜比較偏寒 薑是性熱的
薑亦可散 所以如果你身勞 流了一堆汗 除非（身）內已宿寒 要你再喝一碗薑汁湯 一定拒絕（虛弱沒胃口 是要吃點甜的（甘緩） 或先吃些能補補氣力的 而不是吃性熱動風的什麼開胃菜）
過去和現代不同 沒有那堆奇奇怪怪的化學、新的工業加工 等製成的食物 那些東西吃久了 你會忘記用身體慢慢記住食物的性味 而改相信、去記那堆騙人的科學家、營養學家說的什麼營養成分
要知道 學醫 除非你有神通 否則只能靠前人經驗的傳承 以聞慧來知道許多東西 如神農嚐百草 人們知道藥性以後 知病 知藥 因病授藥 醫 是這樣子傳承的
那些要神通 乃至禪定（有些其實是那些很長壽 很長壽的天人從過去佛那 或哪（反正他們有五神通）聽來 傳授給人的） 是科技儀器不知不見 或只看到部分 就自以為是怎樣
一樣的 我和你一樣 看佛經以聞慧 知道在過去 地、人、法 精氣未失之前 佛在世時的水甚至比涅槃後的乳還有滋味 大般涅槃經卷十一：云何為病？病謂四大毒蛇互不調適，亦有二種：一者、身病，二者、心病。…心病亦有四種：一者、踊躍，二者、恐怖，三者、憂愁，四者、愚癡。
「復次，善男子！身心之病凡有三種。何等為三？一者、業報，二者、不得遠離惡對，三者、時節代謝，生如是等因緣、名字、受分別。病因緣者，風等諸病；名字者，心悶肺脹、上氣嗽逆、心驚下痢；受分別者，頭痛、目痛、手、足等痛，是名為病。
吃東西 並不能這樣說 你想吃什麼就吃什麼 因為 那些你用身體記住的 那些你習慣
的 有些可能是錯的 我們可以說 是因為愚痴 不得遠離惡對 飲食失當 造成的病痛（你不會並沒關係 反正生病可以念大悲咒 而且在…可能五地之前 你學佛並不一定要通達醫方明）
在此不治之世 有許多問題 是在人們不再知道過去曾有婆羅門（修梵行者）造成的 阿含經中有說到四姓的由來 有婆羅門 就有禪定、神通者 然而現在的世界 是如《占經》所云 具禪定諸通之人 幾乎不存在了
這些世間法 是我們佛弟子基本上要知道的 我們每一群的學問不同 但講起來 原則上是一樣的 從佛法上來講
你可以將我寫的這些世間法 和你知道的我們這幾大族群的佛弟子結緣 還有 如前說 值此世 佛並有勉強你要幹什麼了 佛是說 如果你希冀求菩提（三乘菩提）得利益者 才照三戒經那樣修 總而言之 這個網站說的佛法 是告訴我們 我們佛法不是那些 僧 講的那樣
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