如前說 彼蕭搞錯了 迷信彼之徒子孫 更不知有多少錯
或者說 ＂有一人行相似波羅蜜，是為後世粗有形相。＂
那＂有一人＂自己是什麼行？ 彼道：啊～諸方大師那麼多 我需要人出來寫書（道彼錯）
當初人家問彼蕭 諸方大師好不好？ 自己要回答：都很好
結果反過來 彼蕭變成是錯的（此時彼蕭應忍下來（也許彼能看到三戒經 有一人行相似波羅蜜，是為後世粗有形象…） 然後如前說自己懺悔下台 讓位給明星天子）
摧彼外道、天魔 管惡比丘（管僧眾 惡比丘以調牛法擯之） 都是祖師的事
管不住弟子 又開彼悟之事本就不應有（事後云：廣欽老和尚實在很有智慧（不開悟弟子） 是彼隱覆承認己過 然彼弟子竟無懂者） 其（彼管不住 又要開悟弟子為彼寫書等）過屬彼（詳見下 彼等若要成佛 皆要捨當初所做）
（又 勸退蕭平實 如提早三乘入山福德之地一樣 是可能的 我知道的說一下 可略（法滅盡時 惡比丘直接把祖師拉下來殺掉 我們不能像那樣 要＂請問蕭平實＂ 應要在彼週二開講時（且要先去上課 有會員 然後會員登入預約聽講）乃至私下見彼
又勸退彼 應包含其應公開懺悔之事 如前說 馬鳴、龍猛、如意論師與彼之事 實會誤導我們 我認為應正聽視
又 因（包括我）沒辦法故 三戒經云：我法是時漸當薄賤 也只能接受 會是這樣下去了）
如前說
《央掘魔羅經》卷二
一切諸佛極方便求自性不實不可得。真實性是佛性。…
一切諸佛極方便求如來之藏不寂靜不可得。寂靜性是佛性 …
一切諸佛極方便求如來之藏垢不可得。無垢性是佛性。於一切眾生所無量相好清淨莊嚴。如油雜水不可得。如是無量煩惱覆如來性。佛性雜煩惱者無有是處。而是佛性煩惱中住。…
所以 彼等皆要捨其當初所做 （當初這樣說法 等 是錯的） （除非彼不願成佛 然 這種人 我們又何必去理會？）
就跟 毀謗正法者 亦必犯二說、或不淨說法一樣
搞錯 所造成的過 亦跟真的犯錯一樣
我們不去計較 彼跟真的犯什麼錯一樣（去計較彼所造之身口意業） 如前說 不是我們的人 我們沒必要會教
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