假設：以後母親都是早早就嫁 然後發現自己錯了 又抱著孩子回家啃老
如果父親 做生意（比較有錢） 就背著父親偷吃、敗光家產
假設：回家啃老的母親 如果生的是女兒 只能趁他跟母親當初一樣 還很年輕不知道時 幫女兒做媒嫁掉 收收禮金 回回本（因不敢殺小孩）
兒子的話 則想辦法 綁著、各種騙養老金
→所以 大家都是把媽媽殺掉 不是殺爸爸（如小孩是黃門 其實＝女人 養老金騙不到 你又不能回回本的話 您以為有什麼？ 所以 這世界上怎會有人 以為黃門可跟女人發生關係？ 一定兩個都是黃門）
然而 事實上：是像隻嫉妒的公蛙 輸不起的男人 使勁地用它粗壯地雙腿、吃蠅長舌 強勢欺負弱勢 行鼠輩事
如果父親 做生意（比較有錢） 就背著父親偷吃、敗光家產
假設：回家啃老的母親 如果生的是女兒 只能趁他跟母親當初一樣 還很年輕不知道時 幫女兒做媒嫁掉 收收禮金 回回本（因不敢殺小孩）
兒子的話 則想辦法 綁著、各種騙養老金
→所以 大家都是把媽媽殺掉 不是殺爸爸（如小孩是黃門 其實＝女人 養老金騙不到 你又不能回回本的話 您以為有什麼？ 所以 這世界上怎會有人 以為黃門可跟女人發生關係？ 一定兩個都是黃門）
然而 事實上：是像隻嫉妒的公蛙 輸不起的男人 使勁地用它粗壯地雙腿、吃蠅長舌 強勢欺負弱勢 行鼠輩事
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| 學真像 但輸不起的男人 不甘光明正大地去偷搶 只敢↓ |
圖：第六天子 波旬
鼠要賊在心 惡行不能彰 呱
鼠要賊在心 惡行不能彰 呱
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《佛藏經》：一者為利故說，二者為報故說，三者為勝他說，四者為世報說，五者疑說
我找到一位（應是大陸人）疑似（該詞不能用了） 查聯絡資訊時
https://www.youtube.com/channel/UCcHiCEoCXacz8bf2eKr3rUA/about
見電郵：bd@xiaowubrother.com
同前之該佛弟子：https://www.youtube.com/c/%E7%A7%98%E5%8F%B2%E8%B6%A3%E8%81%9E/about （尚未查清是否是港人）
答：我認為只是搞錯而已 看過不少人了（期限到 有些人會去做盜賊（一云RonbinHood） 我是認為 那些人繼續當大貪賊（含前之人數最多一群之林甄馨） 也沒關係）
又 我承認 前說之勸兩句 我連一句都不敢說
《大寶積經》卷八十 護國菩薩會第一十八之一
爾時佛復告護國菩薩言：「善男子！於未來世行大乘菩薩富伽羅等有如是等過患，應自遠離，自不勤求，而與此人共相習近，不勤正行，自行諂曲、親近行諂曲者，自無智慧、隨順無智慧者，貪求世利恒無厭足，慳惜他家嫉妬勝己，諂曲詐偽無羞無慚，詐現聖相自尊自重，徒眾眷屬各相譽讚以求名利，求利養故常入聚落。既不憐愍一切眾生，亦不為教化諸眾生故，常自說言我有平等。恒作是念：『云何他知我是眾生真善知識、知我多聞。』實於佛法無恭敬心無求法心，猶如破器無所復用，如懈怠人無有成辦。相求過失行於方便，無智懈怠唯惡覺觀。各各論說破法等事，
固執惡心至死不悔。（也許不一定？ 反正我沒辦法）
多集慳貪，所畜眷屬亦學是師，以自圍遶在我法中。如是行者凡所作事，不問明哲不求佛法，以無精進行故生貧窮家。從貧窮家而得出家，於我教中得少利養，心生歡喜而無慚愧。彼等尚無懺悔之心，何能自覺勝智？彼等棄捨諸佛功德而取現在名利，以得現在利故，自言我是沙門也。
護國！我於如是富伽羅、如是人等，我不說其有隨順俗忍，何況能有諸佛大智？彼等遠於人天道，況成佛道？護國！如是等人，我說有八種法障礙於菩提。何等為八？
一者當生三惡道，
二者當生邊地下賤，
三者當生貧窮，
四者顏色不正，
五者愚癡無智，
六者常與惡知識相會，
七者多諸病患，
八者得大惡病以取命終。
護國！此等八法是障礙菩提。所以者何？… （如前說 所犯越接近人數多的群才會犯者 越是這樣（如前說 那位被彼蕭開悟之出家人 一下山馬上撞死人（當生地獄）
（如前說 論說破法等事…乃至二說、不淨說法 就在哪公開懺悔（不知對的（搞錯了 跟最難之阿閦、薩遮菩薩、普賢如來（非菩薩）、金剛手菩薩等之 你一輩子可能都不會懂的願一樣） 起碼也要對自己所說（做） 先公開懺悔）
《佛藏經》：一者為利故說，二者為報故說，三者為勝他說，四者為世報說，五者疑說
我找到一位（應是大陸人）疑似（該詞不能用了） 查聯絡資訊時
https://www.youtube.com/channel/UCcHiCEoCXacz8bf2eKr3rUA/about
見電郵：bd@xiaowubrother.com
同前之該佛弟子：https://www.youtube.com/c/%E7%A7%98%E5%8F%B2%E8%B6%A3%E8%81%9E/about （尚未查清是否是港人）
答：我認為只是搞錯而已 看過不少人了（期限到 有些人會去做盜賊（一云RonbinHood） 我是認為 那些人繼續當大貪賊（含前之人數最多一群之林甄馨） 也沒關係）
又 我承認 前說之勸兩句 我連一句都不敢說
《大寶積經》卷八十 護國菩薩會第一十八之一
爾時佛復告護國菩薩言：「善男子！於未來世行大乘菩薩富伽羅等有如是等過患，應自遠離，自不勤求，而與此人共相習近，不勤正行，自行諂曲、親近行諂曲者，自無智慧、隨順無智慧者，貪求世利恒無厭足，慳惜他家嫉妬勝己，諂曲詐偽無羞無慚，詐現聖相自尊自重，徒眾眷屬各相譽讚以求名利，求利養故常入聚落。既不憐愍一切眾生，亦不為教化諸眾生故，常自說言我有平等。恒作是念：『云何他知我是眾生真善知識、知我多聞。』實於佛法無恭敬心無求法心，猶如破器無所復用，如懈怠人無有成辦。相求過失行於方便，無智懈怠唯惡覺觀。各各論說破法等事，
固執惡心至死不悔。（也許不一定？ 反正我沒辦法）
多集慳貪，所畜眷屬亦學是師，以自圍遶在我法中。如是行者凡所作事，不問明哲不求佛法，以無精進行故生貧窮家。從貧窮家而得出家，於我教中得少利養，心生歡喜而無慚愧。彼等尚無懺悔之心，何能自覺勝智？彼等棄捨諸佛功德而取現在名利，以得現在利故，自言我是沙門也。
護國！我於如是富伽羅、如是人等，我不說其有隨順俗忍，何況能有諸佛大智？彼等遠於人天道，況成佛道？護國！如是等人，我說有八種法障礙於菩提。何等為八？
一者當生三惡道，
二者當生邊地下賤，
三者當生貧窮，
四者顏色不正，
五者愚癡無智，
六者常與惡知識相會，
七者多諸病患，
八者得大惡病以取命終。
護國！此等八法是障礙菩提。所以者何？… （如前說 所犯越接近人數多的群才會犯者 越是這樣（如前說 那位被彼蕭開悟之出家人 一下山馬上撞死人（當生地獄）
（如前說 論說破法等事…乃至二說、不淨說法 就在哪公開懺悔（不知對的（搞錯了 跟最難之阿閦、薩遮菩薩、普賢如來（非菩薩）、金剛手菩薩等之 你一輩子可能都不會懂的願一樣） 起碼也要對自己所說（做） 先公開懺悔）
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