佛遺教經（佛垂般涅槃略說教誡經）
…初轉法輪。度阿若憍陳如。…所應度者皆已度訖。於娑羅雙樹間將入涅槃…為諸弟子略說法要。
汝等比丘。於我滅後當尊重珍敬波羅提木叉。如闇遇明貧人得寶。當知此則是 汝大師。若我住世無異此也。
持淨戒者不得販賣貿易。安置田宅。畜養人民奴婢畜生。一切種殖及諸財寶。皆當遠離如避火坑。不得斬伐草木墾土掘地。合和湯藥占相吉凶。 仰觀星宿推步盈虛曆數算計。皆所不應。節身時食清淨自活。不得參預世事通致使命。呪術 仙藥。結好貴人親厚媟嫚。皆不應作。當自端心正念求度。不得苞藏瑕疵顯異惑眾。於四供養知量知足。趣得供事不應稸積。
此則略說持戒之相。戒是正順解脫之本。故名波羅提木叉。依因此戒得生諸禪定及滅苦智慧。
若要開 要解釋給大家 如百丈：震旦僧在山上 托缽不易故自耕自食
故 蕭氏一派會怎樣您已知道了
不得販賣貿易。
安置田宅。
畜養人民奴婢畜生。
一切種殖及諸財寶。皆當遠離如避火坑。
不得斬伐草木墾土掘地。
合和湯藥占相吉凶。
仰觀星宿推步盈虛曆數算計。皆所不應。
節身時食清淨自活。
不得參預世事通致使命。
即鬼辯外道馬鳴辱 扮喜憨 演佛劇 為什麼見生存篇
呪術 仙藥。
此龍猛所犯 所為何來？ →結好貴人親厚媟嫚。
結好貴人親厚媟嫚。皆不應作。
當自端心正念求度。
不得苞藏瑕疵顯異惑眾。
此蕭氏一派所犯 不 自端心正念求度 →苞藏瑕疵（含蕭氏一派那些大貪賊）顯異惑眾
於四供養知量知足。
趣得供事不應稸積。
正覺寺動土 之後彼蕭所做（書賣那麼貴（又那麼多）之所得… 且第一條就是不得販賣
（要說 多矣…
…初轉法輪。度阿若憍陳如。…所應度者皆已度訖。於娑羅雙樹間將入涅槃…為諸弟子略說法要。
汝等比丘。於我滅後當尊重珍敬波羅提木叉。如闇遇明貧人得寶。當知此則是 汝大師。若我住世無異此也。
持淨戒者不得販賣貿易。安置田宅。畜養人民奴婢畜生。一切種殖及諸財寶。皆當遠離如避火坑。不得斬伐草木墾土掘地。合和湯藥占相吉凶。 仰觀星宿推步盈虛曆數算計。皆所不應。節身時食清淨自活。不得參預世事通致使命。呪術 仙藥。結好貴人親厚媟嫚。皆不應作。當自端心正念求度。不得苞藏瑕疵顯異惑眾。於四供養知量知足。趣得供事不應稸積。
此則略說持戒之相。戒是正順解脫之本。故名波羅提木叉。依因此戒得生諸禪定及滅苦智慧。
若要開 要解釋給大家 如百丈：震旦僧在山上 托缽不易故自耕自食
故 蕭氏一派會怎樣您已知道了
不得販賣貿易。
安置田宅。
畜養人民奴婢畜生。
一切種殖及諸財寶。皆當遠離如避火坑。
不得斬伐草木墾土掘地。
合和湯藥占相吉凶。
仰觀星宿推步盈虛曆數算計。皆所不應。
節身時食清淨自活。
不得參預世事通致使命。
即鬼辯外道馬鳴辱 扮喜憨 演佛劇 為什麼見生存篇
呪術 仙藥。
此龍猛所犯 所為何來？ →結好貴人親厚媟嫚。
結好貴人親厚媟嫚。皆不應作。
當自端心正念求度。
不得苞藏瑕疵顯異惑眾。
此蕭氏一派所犯 不 自端心正念求度 →苞藏瑕疵（含蕭氏一派那些大貪賊）顯異惑眾
於四供養知量知足。
趣得供事不應稸積。
正覺寺動土 之後彼蕭所做（書賣那麼貴（又那麼多）之所得… 且第一條就是不得販賣
（要說 多矣…
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