觀自在菩薩和哪尊菩薩互相砥礪？｜法華經 普門品 的法供養是什麼意思？

有可說的、和可分別的

如前說　不＂取不淨世界成佛＂　就等於　不願＂可能有人會毀謗正法＂和自己有關係　

　　觀自在菩薩　應和　其他同彼　過去已成佛　未來仍願繼續成佛之菩薩　互相砥礪　這部分也是　施心與慳心　

　　如　釋迦牟尼佛　之　無上道伴提婆達多　一樣　（都願＂取不淨世界成佛＂）

又　如前說　佛與佛的功德、能力　是一樣的　
　　然而　要分的話　如　釋迦牟尼佛過去亦曾於清界世界成佛　一樣
　　那些願繼續成佛的菩薩　未來也可能＂取不淨世界成佛＂

　　文殊菩薩所說：無心取正覺　亦　不至涅槃　然而不是有什麼意見　而是我們不像男人女人那樣　須要記那麼多跟開悟有關的東西

又　法華經　普門品　
於是無盡意菩薩，即解己身百千寶瓔，以用貢上於光世音：「惟願正士，受此法供。」
無盡意菩薩白佛言：「世尊！我今當供養觀世音菩薩。」即解頸眾寶珠、瓔珞…作是言：「仁者！受此法施珍寶瓔。」

什麼法供？　法施？

不論哪種譯本　結局都是：觀自在菩薩將瓔珞供佛去了

觀自在菩薩將另一分　供養了多寶佛塔　此一部分的意思　如前說

而一分供養了釋迦牟尼佛　此一部分的意思　如上說


在這個世界就只能這樣啊　三戒經卷下云：不執著於慚愧　佛都說：大常不男（大法鼓經卷上）　了　懂了嗎？　不要想的太美好　都有人會毀謗正法了（此亦彼蕭之過我認為無法原諒之因　彼之相似波羅密可能害人毀謗正法了）　其他怎麼死的　那重要性不知要排到哪啊